讀經班不只是讀經班
謝銀泉
如果，讀經班不只是讀經班，你會如何經營這個讀經班？
就是這個話題，田尾親子讀經班到台南官田義和聖堂，和各位讀經班的前輩們討教，如何讓讀經班不只是讀經班。
說是分享讀經班經營的經驗，不如說是我們讀經班的自我成長機會，接到這個課題分享的邀請，我們班的大大小小，就開始著手準備，在準備的過程中，大家回想著讀經班十幾年來的點滴，像一家人的快樂學習生活，反倒是讓自己成長很多，也珍惜這一段學習的成果。
108年4月28日星期日，田尾親子讀經班共有39位家長、志工、學生，前往義和聖堂，參加他們舉辦的讀經師資研習課程，聖堂各讀經班都派員來參加研習，展現聖堂這邊對於推動讀經教育的用心，我們看到、聽到，就覺得需要學習的地方很多，可以好好跟他們觀摩一下。
讀經班經營，是一個很需要探討的課題，十幾、廿年前，我們道場經營讀經班，原是為了道親的子弟，能研讀聖人經典，所以，招收的學生都以道親的孩子為前題。曾幾何時，社會的變遷，新生人口數的下降，讓道親的子弟也明顯減少，讀經班的招生，不再只是道親的孩子，大部分都轉型為社區讀經班，加強對社區孩童的推廣。
傳統的兒童讀經方式，也逐漸轉型為親子讀經。過去，把孩子送來讀經班安親的模式，已經逐漸被改變，現在的親子讀經模式，慢慢被大家接受，且為必要性的上課、招生條件。
因著環境的改變、道場規模型式的改變，讀經班經營的方向，也要有所改變。社區化、多元化的經營，是改變的過程手段。
我們從田尾親子讀經班的經營成果分享談起，以106年讀經班活動成果的影片，看到讀經班的上課，不只是讀經班而已，配合讀經班上課所引發的周邊活動辦理，道場學習課程的延伸，都是讀經班經營的方式之一，讓大家了解，讀經班要能長久經營，多元化、社區化是必然的方向，如何能從傳統道場到社區，需要有更開闊的胸襟接納，與寬廣思維改變。
至於，孩子甚麼時候開始讀經？從不足兩歲的淽甯，在讀經班幫忙排椅子的影片，說明孩子越小來讀經班學習越好。我們以為孩子還小，不懂字又不太會念書，怎能讀經？而其實，孩子從小耳朵是開著的，隨時接收外面聽到的訊息，雖然在讀經班中玩耍，但，玩動的過程中，耳朵沒有忘記接收其他大哥哥們的讀經聲音，久之，八識田中就會存留經典內容，等一段時間的累積以後，自然朗朗上口。所以，不要輕忽小小孩的讀經機會。
在成果實務展現同時，不忘記提醒大家，讀經理論還是要適當說明，為什要讀經？讀經有什麼好的？是每一位讀經班老師、家長、孩童必要了解的話題，身為讀經班的幹部，面對來讀經班想要得到甚麼利益的家長、孩子，我們如何能用一些讀經基本理論說明，讓他們能初步了解，願意接受讀經，繼而能長久讀經，這個就是讀經心理建設的必要性。
所以，先請佳芬老師幫我們說明「讀經教育的理論與實務」，引用王財貴教授提倡的讀經教育方法、理論，讓大家了解為什麼要讀經、讀經有甚麼好處？才能安身立命在讀經班認真讀經、老實讀經。
蘇媽媽燦文接著分享她帶孩子來讀經的心得，她當初帶著孩子到讀經班來上課，到現在轉眼跳過11個年頭，一個用心的媽媽，為了孩子的教育，在讀經班泡了11個年頭，這樣的精神，令人敬佩。每逢讀經班上課時間，蘇媽媽一定到班。
雖然，她在餐廳工作，星期六、日是最大工作量的時候。但，蘇媽媽堅持讀經班一定來上課，所以，跟老闆娘講好，就是星期六這天要放假帶孩子來讀經，這也讓老闆娘佩服她的慈母愛心，甘心再請一位來打工，也要讓她可以定期放假，真是令人感動。
在讀經班多元化經營的前提中，身為讀經班的負責幹部，對於班務經營，需有一些基本概念。第一，讀經班是一個家，要讓大家對於家有認同感。
第二，要讀經班像一個家，這個家，要有溫暖、有感情、有熱力，讓進來這個家的人，感受到家的溫暖，願意一起在這個家，為這個家努力。
第三，關心、關懷每一位家人，是讀經班幹部的責任與作為。用心、愛心付出，讓家人感受到這一份溫暖，才能願意為這個讀經班付出。
第四，鼓勵志工服務的精神，在讀經班服務，也是志工服務的精神展現。
談到讀經班的多元化經營，以田尾親子讀經班班務運作模式，和大家分享。
值星官允生爸爸，談到值星官的職責，帶領全班運作班務，分配工作。家人如果請假，值星官幫忙調配人員，務使每一項工作都有人承擔，達成「事事有人做，人人有事做」的最好要求。值星官是付出最多的職務，早到晚回，班前幫忙排桌椅、開燈、開窗戶，開冷氣電扇。班中看顧樓上樓下大小，有突發狀況幫忙處理。班後，照顧好每一位家人離開，緊閉門窗、電燈電扇冷氣檢查，確認工作完成，才能離開，所以，值星官的角色很重要，付出的精神也是令人讚嘆的。
在讀經帶讀的老師經驗分享部分，碧霞老師是國小老師，在特教班服務，對於特教生教學，有獨到之方。從皮亞傑的認知發展理論，說明孩子成長過程可能遭遇的狀況，讓家人可以約略了解，並給予適當包容與輔導。這也是每一位讀經班幹部、老師必要了解的職能，孩子在成長改變的過程，難免會有成長的瓶頸或問題，需要我們長輩給與適時的關心、幫忙，讓孩子度過這一段成長的尷尬期，可以快樂學習成長。
麗娥媽媽每星期都要為了點心的問題，動一些頭腦。讀經班的點心，是吸引孩子上課的利器之一，小孩到讀經班的第一件事，就是問說，晚上的點心是甚麼，天真可愛的問題，讓人啼笑皆非，但也說明點心準備的重要。
點心的準備，讓讀經班家人們可以一起來幫忙準備，希望是自己烹調的比較好，儘量不要購買現成的糖果餅乾。一來不經濟，二來對孩童的身體健康也會有影響。點心準備好了以後，還要安排點心服務人員，依照今天出席的人數，分配各班的點心數量，下課鞠躬以後，馬上將點心送上，讓家人們感受到點心的溫暖，這是點心準備的重要性。
讀經班是長久經營的，所以，點心的準備，經濟、實惠，才能長久，自己動手做的，可能是ㄧ些材料費用，這樣可以減少班費的支出，又可以讓家長們有表現的機會。
多元化的班務經營，把讀經班上課的各項工作內容，和大家分享，包括上課點名工作，看似微不足道，還是有它的重要性。
秀蓮媽媽說明點名工作的重要性，每一次上課都要點名，一來看看有多少人出席，二來，看看需要準備多少份點心，三來，志工服務的時數累積，就是從點名出席而來。看似簡單的作為，分配給大家一起來服務，就會讓家人有參與感，願意每個星期過來讀經班參與，這就是參與的重要性。
榮洲爸爸是義警隊的隊員，來讀經班幫大家交通導護，是最稱職的交通人員。田尾親子讀經班在台一線省道邊，又是接近十字路口紅綠燈處，上下課期間，往來車輛多，家人們的開車、停車，都需要有專人引導。一來停好車輛，二來觀察上下車安全，機車的擺放照規定位置，看來整齊有秩序，展現讀經班學習的成果。在分享過程中，以專業的簡報說明，加上盡責的服務經驗，侃侃而談，讓人敬佩他的簡報技巧。
素華媽媽專職田尾親子讀經班部落格寫作，讓讀經班從實體進入網路，就是素華媽媽的專業。網路的時代，需要網路經營，讓讀經班的成果貼上雲端，每次的上課，雖然看起來千篇一律，但還是會有不同的人、事、物在更替，不要以為這樣的千篇一律，就沒有甚麼值得記事的地方。
讀經班上課，每次總會有一些感人、特別的、深情的、用心的部分，值得我們記錄下來，這些值得感動、讚嘆的，有賴我們清快的手指鍵入，讓這些感動的剎那留存下來。每一次的上課，有照片影像的紀錄，也有文字點滴的書寫，讓每一次的上課，都能成為歷史的記憶。
松毅爸爸是最早期抓相機的老手，從早期的手機拍照，到後來單眼相機採購後，更能拍出優美的照片。雖然，每一位攝影師都是業餘的，或者，根本談不上業餘，應該是說從生手開始，還好，大家用心學習，加上興毅純陽聖道院影音組前輩們，特地安排時間過來上課指導，讓大家的攝影技巧逐漸成熟。角度的擷取，背景的取材，明亮的對照，都逐漸入手，讓拍出來的照片越有深度。在讀經班，不只是孩子讀經而已，家長也跟著在技能上成長。
談到園遊會當年的盛況，日月光工程師乙賢爸爸，雖然在百忙之中，仍撥空擔任店長，以店長角色，尋找店員(我們班的家長、志工)，事前用心規劃，大家分工準備，各自找到資源來幫忙。園遊會開賣時，大家傾巢而出，用心叫賣，忙得不亦樂乎，犧牲奉獻，創造讀經班的攤位盈餘，充作班務基金。班後的慶功宴，讓大家享受一下努力的成果，沾染這一份努力付出的美麗，心裏是非常踏實而有成就的。
解經班和家長成長班，是田尾親子讀經班的班務特色之一，現在最資深的孩子，要屬佳芬家的雙胞胎，銘鴻、銘源兄弟，從幼幼班到現在國三了，十幾年了，都還在讀經班成長，靠的就是解經班的上課。
孩子從小願意安心讀經、老實讀經，等到國小五、六年級，外面環境的引誘太多，學校課業壓力相對增加，孩子已經不太甘願繼續讀經了，或者，對於讀經周邊的效用，沒有新鮮感，要想繼續在讀經班成長，就是解經班上課。
解經班，解說經典文意，從基本字面解釋，到聖人心法的深入研究，不管孩子聽懂或不懂，給予正面的道學說明，讓孩子在潛移默化之中，融入聖人心法，這就是解經班上課的作用。當然，不是只有國中青少年可以聽解經班的課，家長有意願學習的，也可以一起來和講師研究聖人道理，所以，解經班算是另類的道義成全班會、心靈的充電站，也讓讀經班經營開出另一條道路。
同時，為了讓家長持續成長，不定期開設家長成長班，從才藝、手藝、親職教育及道學教育等等，就是讓家長們不定期自我成長。我們常說，要鼓勵孩子讀經，不如先讓家長了解讀經的重要性。也要先教導家長怎樣陪伴孩子一起成長，而不再只是單向讓孩子成長而已。這種思想上的改變，對於家庭親職教育發展，有正面的幫助。
榮芳講師以他在田尾親子讀經班，籌設解經班和家長成長班多年的經驗，和大家分享這些青少年學生，心裏在想些甚麼？怎樣和青少年的孩子相處，是家長需要學習的地方。
透過家庭拜訪，讓讀經班的幹部有機會和家長們互動。每次的上課時間，不一定有機會和家長互動，透過家庭拜訪的座談方式，向家長宣導讀經理論和重要性，家長對於讀經的疑問，也可以適時回應，讓家長安心繼續上課，是家庭拜訪的必要性。
來自越南十幾年的金鸞媽媽，陪著身材壯碩的保貴、春滿到讀經班上課。以前，孩子小學三年級開始，到佛堂讀經班上課，班主任會帶讀經班家人到她家泡茶聊天，幫孩子解答升學的問題，幫孩子找到自己的性向，讓孩子升學的路上有目標，不會迷惘。
在讀經班佛堂獻香禮拜，學習佛堂禮節，可以幫辦佛堂工作，孩子願意服務付出，站在壯碩高大的保貴身邊，金鸞媽媽倒不像媽媽了，大家看了覺得可愛、好笑。孩子就是這樣一路從讀經班到解經班，已經高一的保貴，還是繼續在讀經班服務。所以，泡茶是必要的學習藝能。
來自福州的明娟，剛開始不能接受班主任到她家裡泡茶聊天的做法，因為和公婆同住，擔心公婆有不一樣的看法，對於讀經班的家人來訪，覺得怪怪的。後來，因為身體傷痛、發生一些事情，受到讀經班家人的照顧、幫忙，開始認同這個家的溫暖與溫情，願意持續帶孩子來讀經，也鼓勵週遭新住民朋友，帶孩子一起來讀經。這樣的分享效果，比出去發傳單宣傳招生，還實際多了。
幾位國中帥哥們，在讀經班長大，銘源、銘鴻雙胞胎，從小在讀經班上課，還是幼稚園的階段，跟著媽媽在一樓客廳，用小板凳的模式讀經，開啟了田尾讀經班蛻變為親子讀經的契機，從此以後的運作，逐步走向親子讀經，配合親子讀經的運作，開啟了各項家長成長的週邊活動運作。
現在，他們上國中了，轉眼又將從國中畢業，在這一段時間，轉換跑道參與純陽聖道院影音組的學習，也參與神龍隊表演的訓練，年輕的活力，逐步展現。從原來的讀經孩子，轉向成為多功能的辦事人才，有他們的地方，讀經班辦的活動決不會空窗。因為，音響、攝錄影都是他們正在學習的專業之一。
銘仁、博群，年齡相仿，都是國二的學生，博群本來在其他讀經班上課，就像前面所說，已經厭倦於這樣常態不變的讀經，來到田尾親子讀經班後，當然還是覺得讀經好無聊，只是，多了一些夥伴一起打電動。
來讀經班上課，多了一些樂趣，加上，影音組的技術指導，讓他們學會影音技術，有班會活動還可以幫忙打雜拉線，有服務的機會，大家都很快樂。所以，只要在讀經班團體持續成長，總有找到自己活動的空間。
最後發表的是姍妮和雅梅，姍妮報告田尾親子讀經班歷年來辦理的活動，給大家做個參考，讀經班可以辦哪些類型的活動？翻閱過去以來的活動照片，她發現，過去以來的活動，從最簡單的、基本的開始，先把讀經班的家人帶出讀經班，到外面的地方，大家安排個簡單的活動，弄些點心，就可以玩得愉快，家人之間的情感更融洽。
為了辦活動，大家會互相討論，腦力激盪一下，從過去的活動照片中，看到孩子的成長，也看到家長們的付出。姍妮說，我不知道在我們還沒有來讀經班以前，他們已經辦了那麼多的活動，每一項的活動都讓人覺得很溫馨的感覺。因為，那些活動的內容，都是大家各自的付出。有付出就會有感動，活動辦起來就很有成就的樣子。
所以，雅梅說，那些年大家一起策畫活動，大人討論，小孩也自己在旁邊玩自己遊戲，兩邊吵雜的環境，活動就是這樣討論出來的。所以，在田尾親子讀經班的討論，外人是不能想像，比菜市場還菜市場的座談會。因為，小孩的聲音夠大了，讓大人們也不得不提高聲響，有點像在吵架那般的溫馨，令人難忘。
所以，今天過來義和聖堂這邊分享，是誰的收穫比較多啊？當然是我們讀經班的家人們，為了和大家分享，把留下來的檔案資料在翻閱一下，從照片中找到歷史痕跡，循著這些痕跡講故事，這樣的故事是生動的、溫馨的。
這場演講，讓田尾親子讀經班學習很多，值星官允生爸爸看到下課後的點心推車，他說，我們班也要來開個福利社，讓大家下課後可以有點心吃。真是異想天開的好想法，也表示大家都有見賢思齊的想法，真是令人敬佩。
讀經班不只是讀經班，經營的目標是一樣的，經營的手法卻各不同，他山之石，可以攻錯。學習觀摩別人經營的優點，可以做為我們改進的參考，這是每一位經營者應有的信念。
一個團體的成就，來自領導者的企圖心，企圖心越強，能達成的結果越美好。所以，每一位讀經班的經營者，除了用心，還是用心，除了用心，還是關心。
有這樣的用心付出、愛心、關心、關懷每位家人，這個溫馨的家，可以讓大家感受到溫暖，自然大家就會進來一起取暖，一起共同成長的力道就會更好。
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